一个超级多样化的食物丛林，适合有抱负的现代采集者适应人类世。
Feun Foo Permaculture & Rewilding
Feun Foo Permaculture & Rewilding是一个占地8莱的小型森林花园，位于豆蔻山脉山麓的陡峭山坡上。我们的土地毗邻一个野生动物保护区——猕猴、犀鸟和野象经常光顾我们的花园。我们居住在冲族祖先的土地上，这是该地区原始的“永续文化”（perma-cultures）之一。
“Feun Foo”（ฟื้นฟู）意为”复原、修复、恢复、再野化”，这个名字恰如其分地概括了我们的使命。我们帮助自然恢复本来的美，也复兴一种古老的栽培方式，让它引领我们走向再生的未来。土地的再野化与守护者自身的再野化本应是同一个过程：一段与土地及其万千居民重新连接的旅程，也是对我们真正人性的再发现。唯有如此，我们才能再次成为所栖居生态系统中正常运作的一员。
此外，我们还努力减少对注定失败的全球工业体系的依赖，提高自给自足，增强当地粮食系统的复原力，并调整植物种植技术以适应日益不稳定的气候状况。
由于对人类学/民族学的浓厚兴趣，我们培养了一种“深时视角”，在进化和生态背景下观察人类。受到热带地区土著文化及其各种园艺技术的启发，我们努力推动我们居住的生态系统，全年生产人类体面生活真正所需的一切——开发一种我们称之为“原始朴门”的做法。
由此产生的“食物丛林”是一个多样化、多层次的有用植物镶嵌体：水果、坚果和林木、时令蔬菜、药草、观赏植物等。
由于水稻极易受到气候冲击和供应链问题的影响，因此我们重点关注可纳入热带森林农业生态的替代主粮作物（块茎、坚果等）、木本作物以及更具复原力的（半）野生水果和蔬菜。
我们的饮用水来自泉水，我们自己种植大部分食物（包括主要农作物）。我们养鸡和兔子，有几个蜂箱，并从池塘里捕捞鱼、鳗鱼、虾和其他水产食品。
此外，所有烹饪均在明火上进行，因为我们可以在当地免费采购木柴。在经历了头两年没有电的生活后，我们现在拥有了一个小型太阳能光伏系统，但仍然完全脱离电网。为了尊重营养循环，“浴室”是一个简单的堆肥厕所。
我们曾经接待志愿者，但后来将重点转向了气候适应、粮食主权和当地社区工作。虽然我们仍然偶尔欢迎客人，但我们现在强调小规模、低技术含量、朴门技术与理念的小规模、低技术、超在地的实际应用。
David B. Lauterwasser
热爱自然栖息地的人类动物。
Dave 来自德国，2014 年初来到泰国，在甲米府的一个小型永续农场担任志愿者。最初，Dave受到现代生活方式固有的不可持续性（及其所带来的生存风险）的激励，试图回归与环境相适应的简单生活，并学习在土地上生活所需的基本技能。
他作为永久成员在农场呆了两年多，并最终在农场主搬到另一个省份时接管了该农场的管理工作。
2016 年底认识他的妻子Karn 后，他们又一起接待志愿者两年，之后在尖竹汶府购买了一小块山坡土地。于是，Feun Foo Permaculture & Rewilding于2018年底成立。
Dave一生格格不入，自称“万事通”，他回避制度化教育，没有任何官方文凭或证书，完全是自学成才。
他是一位热衷于爬树的人，偶尔会写一些关于他的旅程、我们这个时代的紧迫问题、社会轨迹、原始主义以及广泛的其他主题的文章。
Anuthida “Karn” Moolnam
受土著教义和大自然原始智慧启发的谦逊精神。
卡恩在泰国东北部乡村的一个稻田长大，从小就在那里学习了现在所谓的“极简主义简单生活”的基本知识。她是家里第一个大学毕业生，在酒店行业工作了半年，之后她发现城市生活并不像大自然中的简单生活那样健康和有益，从而放弃了原本充满希望（但最终没有成就感）的职业生涯。
她与丈夫Dave (Dave) 于 2018 年共同创立了 Feun Foo Permaculture & Rewilding，并已实践朴门约十年。
Karn 在自给农耕方面经验丰富，也乐在其中：对她来说就像重温童年。脚踏实地的成长经历更让她深谙各种植物的用途与益处，使她成为熟练的采集者、野地照料者与园丁。
她是一位满怀热情的种子保育者和”丛林厨师”，对原住民智慧有着浓厚兴趣。
